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孔子之
相关语句
  confucius '
     The Modern Meaning of Confucius' "Happiness" and "Experience-Rationality
     孔子之“乐”与“体验理性”的现代意义
短句来源
     But few people notice that Confucius also had plenty of natural scientific knowledge. For so much these knowledge, Confucius scientific spirit can be shown in the following aspects: Confucius' true,Confucius' kindness and Confucius' beauty.
     虽然他的成就主要在社会、在人文是实事,可是也不可否认孔子人文社会学说之下所具有的自然科学知识,以及由此而具备了与现代科学的精神相耦合的朴素的科学精神,孔子的这种精神主要表现在以下几个方面:孔子之真、孔子之善、孔子之美。
短句来源
     It is unjustified to attribute all 29 Poetic s bamboo slips in Shanghai Museum to Confucius, for they consist of both Confucius' doctrine and that of his disciples.
     上海博物馆29支《诗论》简,不能全归诸孔子名下,其 中既有孔子之说,也有孔子弟子之说。
短句来源
     The Esthetic Meaning of Confucius' Mode of Thinking
     孔子之思的美学意义
短句来源
     The Comparison between Confucius' and Sima Qian's Truth
     孔子之真与司马迁之真的比较
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  “孔子之”译为未确定词的双语例句
     In order to find out the true of Confucius, he adopted many methods of explanation such as reality annotation and so on.
     为了发现"孔子之真",梁漱溟先生采用了多种解释方法,例如归整法,本体诠释的方法,基于心理事实探究伦理价值的方法,等等。
短句来源
     Fukuzawa distinguished the essence of Confucianism(周公孔子の教) and poison of feudalism(腐GFDA4の余毒).
     福泽所竭力排斥的是毒而非教,对于“周公孔子之教”不仅无非难之词,反而亟称其作为道德人伦之标准应当敬重。
短句来源
     Fukuzawa's ideas of Confucianism,also considered to be Modern New Confucianism,is closely related to a very famous and representative Confucian scholar of the day,Professor DU Weiming(杜维明).
     因为只要对福泽的儒学观略加考察就不难发现,它与“现代新儒家”之代表人物杜维明的观点竟是如此相近:杜氏将儒学分为“孔孟之道”与“封建之遗毒”,福泽则将之分为“周公孔子之教”与“腐败之余毒”。
短句来源
     He insists on the basic principles "benevolence" in Confucianism, adores Confucius and thinks highly of Confucius as a man wise in adaptation to situations.
     苏洵坚持儒家仁义为本的基本原则,崇敬孔子,认为“孔子之圣见于行事”。
短句来源
     On the Relationship Between Zai Yu and Confucius
     宰予与孔子之关系论
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  相似匹配句对
     Confucius on Courage
     孔子“勇”
短句来源
     Talk about the Bases, Features and Functions of Multi-Dimensional Thinking
     孔子
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     Confucius Belongs to the Whole Globe
     人类的孔子
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     Confucius’s Treatise on Poems
     孔子的“诗论”
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     Risk of LCD Industry
     液晶
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查询“孔子之”译词为用户自定义的双语例句

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例句
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  confucius '
The ancient Confucian Analects (Lunyu) often has been interpreted as nothing more than the "pure" ethical teachings of a humanistic Chinese sage, "Confucius" (Kongzi or Kong Qiu).
      
CONFUCIUS AND THE MEDIUMS: IS THERE A "POPULAR CONFUCIANISM"
      
Separation of politics and morality: a commentary on Analects of Confucius
      
Through a perusal of the Analects of Confucius, we can find that ethics and politics were separated from and independent of each other to Confucius, the primitive Confucian: he did not substitute ethics for politics.
      
Confucius and Aristotle on friendship: A comparative study
      
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Dr. James S. C. Chao is an alumnus of the formerWusong Marine College, Shanghai, and now the presidentof Foremost Marine Corp. New York, U.S.A.. Invited bythe Center for Transportation Studies, which is sponsoredjointly by Massachusetts Institute of Technology and Har-vard Business School, he gave a speech to the joint M. I.T. and Harvard Business School graduate seminar at theHarvard Business School campus in Boston, Mass. on March17, 1982. In his speech on "International Shipping", Dr.Chao talked about the...

Dr. James S. C. Chao is an alumnus of the formerWusong Marine College, Shanghai, and now the presidentof Foremost Marine Corp. New York, U.S.A.. Invited bythe Center for Transportation Studies, which is sponsoredjointly by Massachusetts Institute of Technology and Har-vard Business School, he gave a speech to the joint M. I.T. and Harvard Business School graduate seminar at theHarvard Business School campus in Boston, Mass. on March17, 1982. In his speech on "International Shipping", Dr.Chao talked about the prospects and opportunities, and "whysome entrepreneurs are successful and the others are not".His speech was hailed by Dr. Henry S. Marcus, the associateprofessor of Marine System at M.I.T. Center for Transpor-tation. Dr. James S. C. Chao's elder daughter, Elaine L.Chao, also gave a speech on "How to Build Successful Rela-tionships with Bankers" to the seminar. She is a M. B. A.graduated from Harvard Business School and working inthe Citibank, N.Y.. In this speech, it was pointed out that the shipping is,basically, a very cyclical and volatile business. The inter-national shipping industry has become vastly more sophis-tical and complex economically and technologically. Thereare three new factors which have entered the market to shapethe fortunes of shipping companies, i. e. (1) Extensiveinvolvement with financial institution; (2)Participation ofthe shipyards; (3) Changes in shipowner's mentality. To achieve success, the following steps are essential and impor-tant: (1)Good managements; (2)Substantial financial status;(3)Adopting a conservative rather than a speculative stra-tegy; (4)Flexible and adaptable strategic planning; (5) Adesire to serve and to contribute. Dr. Chao suggested to the students that the following canbe practically applied to any approach in starting a shippingcompany: (1)A joint venture with a big company or a periodfreight contract from a reliable charter is more prudent thandoing spot market business through brokers when first start;(2) Financing is a necessity for investing in shippingnowadays; (3)Budgeting is crucial to a company's stabilityand thus, its success; (4) Planning involves determiningthe kind of company to be formed; (5) Prior to doing allthe above, you must make up your mind. At the final of his speech, Dr. James S. C. Chao saidthat the teaching of business practice and thought in Chinacould be dated back to 500 B.C. when Confucianism began toflourish. He quoted two proverbs, "To raise one corner of asubject you should infer the other three." and "Don't be temp-ted by quick profits to lose wisdom." from Confucius toadvise the students: The first one, do; the other is "don't".

赵锡成博士是原上海吴淞商船学校的校友,现任美国纽约福茂航务公司董事长。应美国麻省理工学院及哈佛大学商学院合办的交通研究所的邀请,他于1982年3月17日在哈佛大学商学院发表演讲。赵锡成博士以国际航运展望为题谈论企业家成功的条件。他的演讲受到麻省理工学院运输研究中心海运系统副教授亨利·马库斯博士的推崇。赵锡成的长女赵小兰女士也在这个演讲会上就企业家如何与银行界建立良好关系的问题发表了她的观感。赵小兰毕业于哈佛大学商学院硕士班,目前在美国纽约花旗银行航运贷款部工作。本文系演讲的中译全文。文中指出:航运是周期兴衰和变动不定的。国际航运中的经济问题和技术问题已经变得更高级、更复杂了。目前又增加了三个新因素:即和金融界的关系加深;造船厂也介入了;船东的思想发生了变化。航运企业家要获得成功就必须做到以下几点:(1)管理要完善;(2)财力要雄厚;(3)策略要稳健,不要投机;(4)计划要灵活;(5)要有服务观点。赵博士对该所研究班的学生提出了一些具体建议:(1)要与大公司合伙经营或签订定期货运合同;(2)要用借贷方式筹措资金;(3)财务预算是公司稳定和成功的关键问题;(4)要在规划中决定公司的类型;(5)要下定创业的决心。最...

赵锡成博士是原上海吴淞商船学校的校友,现任美国纽约福茂航务公司董事长。应美国麻省理工学院及哈佛大学商学院合办的交通研究所的邀请,他于1982年3月17日在哈佛大学商学院发表演讲。赵锡成博士以国际航运展望为题谈论企业家成功的条件。他的演讲受到麻省理工学院运输研究中心海运系统副教授亨利·马库斯博士的推崇。赵锡成的长女赵小兰女士也在这个演讲会上就企业家如何与银行界建立良好关系的问题发表了她的观感。赵小兰毕业于哈佛大学商学院硕士班,目前在美国纽约花旗银行航运贷款部工作。本文系演讲的中译全文。文中指出:航运是周期兴衰和变动不定的。国际航运中的经济问题和技术问题已经变得更高级、更复杂了。目前又增加了三个新因素:即和金融界的关系加深;造船厂也介入了;船东的思想发生了变化。航运企业家要获得成功就必须做到以下几点:(1)管理要完善;(2)财力要雄厚;(3)策略要稳健,不要投机;(4)计划要灵活;(5)要有服务观点。赵博士对该所研究班的学生提出了一些具体建议:(1)要与大公司合伙经营或签订定期货运合同;(2)要用借贷方式筹措资金;(3)财务预算是公司稳定和成功的关键问题;(4)要在规划中决定公司的类型;(5)要下定创业的决心。最后,赵锡成博士说,早在公元前500年的孔子时期中国就有了商业实践和思想的教育。赵博士用中国两句成语“举一反三”和“利令智昏”来告诫美国大学生。他说,前者是要做到的,后者是力戒的。

Confucius was often in touch with mathematics in his social activities. He

孔子一生进行社会活动的同时,也常常接触数学。他年青时是个好会计,他最早教学生以“数”的知识。他从政时注意发展经济,其弟子从他那里学到数学知识经商致富。《论语》中的数字,占其总文字量1.5%,可见他对数字的重视。

Laozi clarified such a fundamental concept: The motion rule of thing is continuously to change into it's opposite. The mathematiclzed concept is made a deduction and analysis may find out: The plan of mathematics for Classical physics and quantum physics is merely a different order unfolded by the model, but nothing else.

老子阐明了这样一个基本概念:事物运动规律是不断地走向反面。把这一概念数学化,加以演绎、分析,可以发现:经典物理和量子物理的数学方案,只不过是这一模型展开的不同层次而已。古典东方哲学思想中蕴藏着适应现代物理学理论的哲学构架——这是美国物理学家F·卡普拉在最近出版的《物理学之道》一书中的结论。近年来,国际物理学界中流行着一股东方哲学热,一些著名的科学家纷纷研究中国和印度的古代哲学思想。越来越多的科学家事实证明:世界是一个统一的整体。繁复纷杂,变化万千的各种运动有着许多共同的属性和规律,而哲学正是这些共同的属性和规律的总结。哲学与物理学相互启发,相互推动,既促进了物理学的发展,也促进了哲学的深化。在人类思想史上,中国的古代哲学家有着崇高的地位。1984年出版的一家权威的美国年鉴,列出了世界历史上十大思想家,中国的孔子名列第一。(其次是:柏拉图、亚里士多德、阿奎那、哥白尼、培根、牛顿、达尔文、伏尔泰、康德)。据对国际上1984年出版的19种主要的科学——哲学杂志的统计,研究老子,孔子,庄子的哲学观点的论文占了很大比重。科学家们运用哲学先贤的观点,结合现代科学实践,融会贯通,推陈出新,探索着现代科学的真谛。有些论文已采...

老子阐明了这样一个基本概念:事物运动规律是不断地走向反面。把这一概念数学化,加以演绎、分析,可以发现:经典物理和量子物理的数学方案,只不过是这一模型展开的不同层次而已。古典东方哲学思想中蕴藏着适应现代物理学理论的哲学构架——这是美国物理学家F·卡普拉在最近出版的《物理学之道》一书中的结论。近年来,国际物理学界中流行着一股东方哲学热,一些著名的科学家纷纷研究中国和印度的古代哲学思想。越来越多的科学家事实证明:世界是一个统一的整体。繁复纷杂,变化万千的各种运动有着许多共同的属性和规律,而哲学正是这些共同的属性和规律的总结。哲学与物理学相互启发,相互推动,既促进了物理学的发展,也促进了哲学的深化。在人类思想史上,中国的古代哲学家有着崇高的地位。1984年出版的一家权威的美国年鉴,列出了世界历史上十大思想家,中国的孔子名列第一。(其次是:柏拉图、亚里士多德、阿奎那、哥白尼、培根、牛顿、达尔文、伏尔泰、康德)。据对国际上1984年出版的19种主要的科学——哲学杂志的统计,研究老子,孔子,庄子的哲学观点的论文占了很大比重。科学家们运用哲学先贤的观点,结合现代科学实践,融会贯通,推陈出新,探索着现代科学的真谛。有些论文已采用现代数学方法,建立数学模型,来分析考察哲学对科学实践的预见和吻合程度。美国著名物理学家奥本海默认为:我们今天在物理上的发现,只是古代智慧的一个例证,是古代智慧的一种精细化的产物。今天,古典东方哲学仍象一颗明星在人类思想的苍穹中闪烁。现代科学不断揭示出丰富的实践内容,由于古典哲学的深刻性,它可以充当这些内容的轴心。正如茫茫苍穹中的北斗星一样,它不动,而拱围它的众星却在动,从而演示出一幅幅丰富多彩的美景。历史上,随着物理学从宏观向微观发展,发展成为经典物理和量子物理二部分。经典物理中,量的特点是连续;量子力学中,量的特点是不连续。哲学是自然科学的总结和概括,我们对老子的一个哲学命题进行研究后发现:根据这一命题建立的数学模型,有能力提示经典力学和量子力学这二部分的数学方案(量的特征)。老子阐明了这样一个基本概念:事物运动规律是不断地走向反面。(‘原始要终,终而复始’,‘生生不生,化化不化,常生常化无穷尽。’) 把这概念数学化,加以演绎,分析,可以发现:经典物理和量子物理的数学方案,只不过是这一模型展开的不同层次而巳。这证明:经典物理与量子物理是沿着同一个哲学构架而编织起来的。正如《老子》篇所预见的:“万物万形,其归一也”。在物理中可以证明这一见解的具体课题很多,下面我们试举其中之一——对热容的计算分析来说明这一问题。我们从最基本的方面——对实验事实的解释说起。

 
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